著名作家王松新作《煙火》的故事是從天津老城的北門外一個叫“侯家后”的胡同開始的。

天津的民俗，風(fēng)俗，市井文化，各色小人物，在歷史風(fēng)云翻卷的背景下，如一幅長長的圖卷徐徐展開：從拉車的伙計、做小買賣的和手藝人(狗不理包子、拔火罐的、賣雞毛撣子的、賣鞋帽的、打簾子的、賣神符的等等)，到外國殖民者、買辦；從革命黨、地下黨，到漢奸、地痞流氓等等。

日前，在《煙火》的讀者見面會上，上海作家協(xié)會副主席、作家孫甘露表示，《煙火》寫了市民的生活方方面面，非常有“煙火”氣，文字背后是深沉的世界觀，是飽含了對普通人的悲憫。

《煙火》具有鮮明的地域特色，小說滲透著濃郁的天津文化，尤其是天津特有的曲藝文化。

王松表示，自己將寫相聲的經(jīng)驗引入到小說中，但又不是那種掉書袋式的，將相聲的語言表面化地插入到小說語言中，而是將其融入人物的生活狀態(tài)和口語化的敘事之中。

《煙火》中盡管寫盡亂世中平民的苦難，但讀來卻生動有趣，展現(xiàn)了天津人的獨特表達(dá)的方式和生存智慧。著名評論家程德培在現(xiàn)場說，書中寫了很多行當(dāng)、很多人，不是“寫出來的，是說出來的”對于回顧我們的記憶，回顧我們過去的生活是非常有意義，小說的創(chuàng)作觀念很新。

王松直言，“我在寫這部小說的過程中，隨著‘穿越’回過去的一百多年，在北門外的侯家后一帶穿大街鉆胡同，和曾經(jīng)的這些人一起生活，我漸漸發(fā)現(xiàn)，我真的很喜歡這個城市，也喜歡彌漫在這個城市街巷里那種特有的煙火氣。”

“可以這樣說，無論是哪兒的人，每一個人，不管他嘴上怎么說，其實都熱愛生活。也正因為熱愛生活，所以才會懷揣各自的夢想，充滿向往地去拼命活著。但我要說，就熱愛生活而言，天津人還要加一個更字。天津人的性格，也如同這座城市的文化，說起來可能有很多種說法，但這些說法放到一起就如同一個拼圖，拼出來的，就是天津人這種熱愛生活的性格。也正因為熱愛生活，所以才具有了這樣和那樣的諸多方面的脾氣秉性。”王松說。(記者 高凱)