長期以來，用戶掌握在滴滴等App的信息，不僅是個(gè)人的身份信息，更為重要的是一些行程信息，這樣的信息將直接暴露姓名，電話，家庭地址，單位地址、身份證號(hào)碼等幾乎所有信息，如Boss直聘這種招聘平臺(tái)，不僅能知道你的家庭住址，甚至能知道你的工作經(jīng)歷，以及家庭成員的相關(guān)信息等。而一旦這些信息落入不法分子手中，人身安全很有可能受到威脅，尤其是一些重要人物的信息泄露，更有可能帶來國家方方面面的安全危害。

　　當(dāng)下，我們正在進(jìn)入5G帶來的萬物互聯(lián)時(shí)代，各種終端都將被連接到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中。這就不僅僅是個(gè)人信息暴露這么簡單，如果無法保障個(gè)人信息的安全，甚至?xí)屇愕纳畋煌耆O(jiān)控，那恐怕就沒有人愿意使用這些能方便我們生活的設(shè)備。

　　如何在信息社會(huì)和數(shù)字世界為人類筑起信息安全的屏障，全球二維碼掃一掃、碼鏈組合專利技術(shù)發(fā)明人徐蔚，在他編著的《碼鏈新大陸、物格新經(jīng)濟(jì)》一書中，介紹了碼鏈為信息社會(huì)和數(shù)字時(shí)代構(gòu)筑的信息安全保障體系。

　　徐蔚對網(wǎng)絡(luò)安全的深刻分析

　　徐蔚認(rèn)為，中國加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全的任務(wù)是全球最為繁重的。中國是美國眼里的戰(zhàn)略競爭對手。加上我們沒有互聯(lián)網(wǎng)，我們只有因特網(wǎng)。因?yàn)槲覀冇玫氖敲绹鴩啦块_發(fā)的“因特網(wǎng)”（叫互聯(lián)網(wǎng)容易引人誤解），現(xiàn)在全球有13臺(tái)根服務(wù)器；其中1臺(tái)是主根，其他都是輔根；主根跟大部分輔根都在美國，瑞士、英國、日本各有1個(gè)輔根。理論上美國有權(quán)隨時(shí)關(guān)掉任何一個(gè)國家的互聯(lián)網(wǎng)“域名解析鏈接通道”，即使不關(guān)閉，也是因?yàn)槊绹谝蛱鼐W(wǎng)上的數(shù)據(jù)擁有“超越國家主權(quán)”的霸權(quán)。

　　這就意味著美國在因特網(wǎng)（互聯(lián)網(wǎng)）上的霸權(quán)遠(yuǎn)大于其現(xiàn)實(shí)霸權(quán)。美國曾經(jīng)在戰(zhàn)爭時(shí)期里清除過伊拉克、利比亞的國家根域名，最近又清除了伊朗的國家根域名。使得這些國家的全部網(wǎng)站從國際互聯(lián)網(wǎng)中消失。

　　徐蔚指出，雖然中國的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)在近年來得到了迅猛的發(fā)展，但很多的核心技術(shù)并不是本土研發(fā)的。中國人的電腦硬盤來自希捷，操作系統(tǒng)來自微軟，CPU是英特爾的，很多大型交換機(jī)是思科的。為此，我們的網(wǎng)絡(luò)安全不僅僅是只有“漏洞”而已，更重要的是需要建立起一個(gè)信息安全的保障體系，才能對抗“超越主權(quán)”的網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)。

　　徐蔚還指出，中國人對網(wǎng)絡(luò)空間的認(rèn)知落后于美國，也是影響我們對網(wǎng)絡(luò)安全認(rèn)識(shí)的一個(gè)因素。網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實(shí)空間錯(cuò)綜復(fù)雜交叉的大方向控制在美國手里，這一問題的嚴(yán)重性很可能就是不斷疊加的。與此同時(shí)，中國的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施較為薄弱，而且也不可能為了網(wǎng)絡(luò)安全就犧牲發(fā)展和對外開放。中國現(xiàn)在雖然已經(jīng)有了華為、中興這樣的一流電信設(shè)備供應(yīng)商，但還缺少像俄羅“斯卡巴斯基”那樣的網(wǎng)絡(luò)安全公司。我們的技術(shù)能力還遠(yuǎn)未連成片，而華為、中興等還像是一個(gè)個(gè)的孤島。

　　徐蔚還舉案例分析說，2015年12月17日，在巴西擁有半數(shù)國民，即1億多用戶的全球最大社交媒體Facebook旗下的通訊應(yīng)用軟件WhatsApp，突然被圣保羅一個(gè)刑事法庭以Facebook拒絕在一起刑事案件當(dāng)中與法庭進(jìn)行配合，即拒絕向法庭的一起案件提供可能存在于其服務(wù)器上的隱私數(shù)據(jù)為由，被關(guān)停了48個(gè)小時(shí)。該事件引發(fā)了輿論的軒然大波，好在時(shí)間不長，48小時(shí)后，該法庭作出的禁令，被另一位圣保羅州的法官解除。解除的理由不是因?yàn)镕acebook做得對，而是他認(rèn)為，超過半數(shù)國民的用戶，不應(yīng)當(dāng)因?yàn)镕acebook的過錯(cuò)，來承擔(dān)他們生活幾乎被毀的后果。

　　徐蔚認(rèn)為，這起案件從表面來看，法院是主導(dǎo)者，好像法院對美國的這家公司握有生殺予奪的權(quán)力，可以在短時(shí)間內(nèi)決定其生死，更是可以通過司法裁決調(diào)整一部分用戶的社交媒體使用習(xí)慣。但實(shí)際上，F(xiàn)acebook才是主導(dǎo)者，或者從更大范圍來看，美國的社交媒體才是主導(dǎo)者。假設(shè)法院最后拒絕恢復(fù)Facebook的服務(wù)，且不論巴西半數(shù)的國民和通過WhatsApp聯(lián)結(jié)起來的用戶、企業(yè)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者會(huì)給巴西的法院施加難以承受的壓力。即使巴西法院有充足的理由頂住來自國民的壓力，但經(jīng)此一役后，巴西的國民還是會(huì)義無反顧地選擇其他美國社交媒體的服務(wù)。

　　也可以說，F(xiàn)acebook通過提供巴西的互聯(lián)網(wǎng)公司沒有能力提供的互聯(lián)互通服務(wù)，將半數(shù)以上的巴西國民變成了自己的用戶。其實(shí)已經(jīng)完成了對巴西民意的整合。這種讓你離不了的服務(wù)，是一種看不見的力量，是一種看不見的民意。當(dāng)這種民意與當(dāng)?shù)氐闹贫炔话l(fā)生沖突的時(shí)候，大家都平安無事；而一旦發(fā)生沖突，就像在本案中的情況那樣，綁上了自己國民基本需求之后的他國互聯(lián)網(wǎng)公司,就可能形成抵制本地制度的一種力量，這種力量有時(shí)會(huì)大到足以使當(dāng)?shù)氐乃痉C(jī)關(guān)不得不認(rèn)真對待的程度。

　　徐蔚據(jù)此進(jìn)一步分析說，一個(gè)國家的主權(quán)，既有一國政府對本國管轄范圍內(nèi)的公共事務(wù)行使管理權(quán)的意思，也有在一些事情上采取主動(dòng)措施的意思，即政府可以依據(jù)治理社會(huì)或解決社會(huì)問題的需要，主動(dòng)采取措施，防患于未然。而互聯(lián)網(wǎng)所具有的全球性和其所帶來的信息在全球范圍內(nèi)的自由流動(dòng)，不僅給主權(quán)國家通過信息來領(lǐng)導(dǎo)國家的能力帶來了許多意想不到的困難,而且互聯(lián)網(wǎng)比較發(fā)達(dá)的國家,比如美國，還利用其大型國際互聯(lián)網(wǎng)公司開發(fā)的基礎(chǔ)性應(yīng)用，用或明或暗的方式，直接或間接的方式，與其他互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)應(yīng)用不發(fā)達(dá)甚至沒有互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)應(yīng)用的國家爭奪國民。一旦形成對其他國家國民日常應(yīng)用和日常行為的“占領(lǐng)”，就不僅可以在經(jīng)濟(jì)上，甚至在政治上對這個(gè)國家形成裹挾之勢，并利用這種力量對抗這個(gè)國家正常的治理活動(dòng)，挑戰(zhàn)這個(gè)國家的治理權(quán)威。個(gè)別情況下，甚至可用社交媒體來操縱這個(gè)國家的公共事件。

　　有研究報(bào)告顯示，由于美國的大公司掌握著互聯(lián)網(wǎng)的領(lǐng)先技術(shù)，并從中獲取了大量非法利益。其基本的做法是美國利用其在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)方面絕對領(lǐng)先于其他國家和地區(qū)的優(yōu)勢，提前獲得與美國公司有競爭關(guān)系的對手的資料，幫助美國的公司在國際競爭市場上，比如在招投標(biāo)中，事先采取更加主動(dòng)的措施。在巴西法院關(guān)閉WhatsApp應(yīng)用事件中，在技術(shù)上擁有絕對優(yōu)勢并且已經(jīng)對巴西成功完成社交殖民的美國互聯(lián)網(wǎng)公司，正是利用了自己在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用方面的優(yōu)勢地位，對主權(quán)國家巴西的司法權(quán)直接提出了挑戰(zhàn)。

　　如果說該書提交出版時(shí)，還是一個(gè)預(yù)見性的話，那么2021年初在美國發(fā)生的事情足以震驚世界：全球最大的民主國家的民選總統(tǒng)特朗普，一夜之間被“網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)”所封殺，形成“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)性死亡”。

　　為此，徐蔚指出，在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的初期，人們陶醉于互聯(lián)網(wǎng)在信息分享方面給人們帶來的巨大便利，許多國家都不加設(shè)防地張開雙臂歡迎互聯(lián)網(wǎng)的到來，不設(shè)邊界地讓美國的互聯(lián)網(wǎng)公司在本國擴(kuò)展各種發(fā)源于美國的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用。但隨著社交媒體的發(fā)展，以及信息處理技術(shù)的發(fā)展和信息處理能力的提高，尤其是2013年“斯諾登事件”和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展進(jìn)入到移動(dòng)時(shí)代、大數(shù)據(jù)時(shí)代和云計(jì)算時(shí)代之后，許多國家和地區(qū)都不約而同地感覺到，因特網(wǎng)（互聯(lián)網(wǎng)）很可能是美國這個(gè)發(fā)源地和互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)控制國在世界各國植入的特洛伊木馬。

　　Facebook現(xiàn)在是全球最大的社交媒體，擁有全球超過十億以上的用戶。人們每天都在這個(gè)平臺(tái)上發(fā)布各種各樣的信息，每天都在這個(gè)平臺(tái)上留下他們的足跡。在這個(gè)過程中，公司以資本和技術(shù)為依托，向全球用戶提供免費(fèi)的平臺(tái)服務(wù)，而全球超過十億的用戶則把自己日常生活的思想軌跡和行動(dòng)軌跡，都無償?shù)胤瞰I(xiàn)給了社交媒體平臺(tái)。在巴西的Facebook等美國的社交媒體，和美國在其他國家和地區(qū)的社交媒體，還有其他互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，不僅可以非常巧妙地將自己龐大的用戶打包出售給廣告商，向自己長時(shí)間積累的用戶兜售各種各樣的商品，還可以依據(jù)其戰(zhàn)略需求，對用戶數(shù)據(jù)進(jìn)行深度挖掘。在“誰掌握了互聯(lián)網(wǎng)用戶、誰就掌握了用戶背后的行為規(guī)律和經(jīng)濟(jì)線索、誰就掌握了大數(shù)據(jù)時(shí)代最有價(jià)值的資源”的時(shí)代，像巴西這樣被外國公司掌握了半數(shù)以上國民的國家,確實(shí)會(huì)面臨著如同本案或比本案還要嚴(yán)重得多的問題。

　　碼鏈為信息社會(huì)構(gòu)筑的安全屏障

　　徐蔚認(rèn)為，所謂的信息社會(huì)，就是建立在現(xiàn)實(shí)空間與網(wǎng)絡(luò)空間之間全新的連接模式，我們可以在現(xiàn)實(shí)空間的社會(huì)體系中抽象表達(dá)網(wǎng)絡(luò)空間，并通過信息系統(tǒng)的開發(fā)建設(shè)，在網(wǎng)絡(luò)空間建立起支撐一體化的信息執(zhí)行環(huán)境。

　　早在2006年，徐蔚就在向美國提交的數(shù)字人專利申請書中表述過，碼鏈?zhǔn)潜?ldquo;以人為本，道法自然，天人合一，世界大同”的理念開發(fā)設(shè)計(jì)的。碼鏈專利中以人為本的人，在信息時(shí)代稱之為“數(shù)字人”，碼鏈?zhǔn)菙?shù)字人以其數(shù)字化方式在信息時(shí)代按照“主題”，通過“社會(huì)地位”與“社會(huì)態(tài)度”建立起數(shù)字化鏈接，從而形式全社會(huì)的“數(shù)字人網(wǎng)絡(luò)”。

　　碼鏈在這個(gè)數(shù)字人的基礎(chǔ)上，疊加并打通了數(shù)字人“掃碼鏈接（線下），分享傳播（線上）”的互通互聯(lián)，從而為數(shù)字人的對外服務(wù)邀約建立了技術(shù)實(shí)現(xiàn)的理論與實(shí)踐，也就是碼鏈的全社會(huì)服務(wù)性所在。

　　進(jìn)一步，這個(gè)通過“碼鏈的統(tǒng)一發(fā)碼，互通互聯(lián)”就可以建立全社會(huì)的數(shù)字網(wǎng)絡(luò)，從而為數(shù)字經(jīng)濟(jì)奠定基礎(chǔ)。

　　同時(shí)，數(shù)字人是四維世界的標(biāo)識(shí)，可以看作是三維世界肉體人的“DNA片段”：可以唯一識(shí)別，又保護(hù)了個(gè)人隱私。

　　徐蔚介紹說，碼鏈技術(shù)作為革命性的信息技術(shù)的載體,延拓了三維物理世界，在信息傳遞上建立了一個(gè)以“碼”為基本單位的信息維度。如果以一個(gè)三維物理世界為基礎(chǔ),那么在碼鏈數(shù)字世界中存在多個(gè)平行數(shù)字世界和一個(gè)實(shí)體物理世界。在實(shí)體物理世界中的“人”在平行數(shù)字世界中體現(xiàn)為數(shù)字人。碼鏈?zhǔn)且詳?shù)字人為本的物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)模型。秉承著東方哲學(xué)思想與西方科技相融合的一個(gè)新的體系。通過碼鏈，我們可以使人們用數(shù)字化的方式進(jìn)行接入，來進(jìn)行從三維世界到四維世界的投影。

　　徐蔚還介紹說，身份代表著個(gè)人的社會(huì)屬性，我們之所以能夠融進(jìn)社會(huì)，最根本的一點(diǎn)在于我們擁有屬于自己的身份證明，也就是我們每個(gè)人的身份證。同樣的，在數(shù)字世界里也需要一個(gè)能夠證明我們身份的憑證，在碼鏈構(gòu)建的數(shù)字世界里，二維碼代表著用戶（或商品）的身份信息所有權(quán)，用戶可以在一個(gè)二維碼中植入自己的DNA后，存儲(chǔ)在碼鏈網(wǎng)絡(luò)中，這樣就能夠最大限度地保證信息的真實(shí)性。在特定的多個(gè)平行世界中，二維碼的唯一性、安全性、不可篡改性以及龐大的數(shù)量和時(shí)間戳，都給予了它成為我們在數(shù)字世界中身份標(biāo)識(shí)的可能，也是搭建數(shù)字世界的基礎(chǔ)。

　　此外，物格新經(jīng)濟(jì)體系中隊(duì)的物聯(lián)網(wǎng)格子“物格”，是存在于真實(shí)世界當(dāng)中的，每一個(gè)物格在數(shù)字世界都可以得到映射。物格價(jià)值鏈可以通過物格唯一的經(jīng)緯度坐標(biāo)以及時(shí)間，和不同的數(shù)字人DNA所生成在數(shù)字地球中唯一的二維碼。人們在生產(chǎn)生活中，通過碼鏈的統(tǒng)一發(fā)碼，根據(jù)不同的業(yè)務(wù)需要以及不同的場景和內(nèi)容，讓數(shù)據(jù)使用者獲得不同的訪問碼，通過不同的訪問碼，給予數(shù)據(jù)使用者一定的權(quán)限。數(shù)據(jù)使用者通過二維碼掃一掃在訪問這些碼的過程中會(huì)留下時(shí)間戳。這樣的數(shù)據(jù)使用，就能夠進(jìn)行追溯，從而實(shí)現(xiàn)對基本數(shù)據(jù)的保護(hù)。

　　徐蔚強(qiáng)調(diào)說，按照中國道家的傳統(tǒng)思想：每一個(gè)個(gè)體都是一個(gè)小宇宙，而外部世界就是大宇宙，碼鏈就是將一個(gè)個(gè)的小宇宙與大宇宙相互連接。通過人與萬物的連接，來完成從線下到線上人類行為的每一次交互的記錄，這樣就可以使的好的商業(yè)服務(wù)可以擁有更高效的傳播，安全更有保障，人們的隱私也可以得到更好的保護(hù)。

　　徐蔚闡述說，碼鏈思想是基于數(shù)字人的概念發(fā)展而來，每一個(gè)二維碼都是人類每一次交互以及人與世界的每次互動(dòng)所生成的，這個(gè)二維碼中也包含了發(fā)行人的服務(wù)列表。每一次的掃碼接入，就代表著這次鏈接將發(fā)行人所提供的服務(wù)和掃碼數(shù)字人相連接起來,通過相互交換數(shù)據(jù)使得相應(yīng)數(shù)字獲得它所需要的服務(wù)。而所有數(shù)字人獲得的服務(wù)，以及每個(gè)服務(wù)相連的數(shù)字人，從兩個(gè)維度構(gòu)建出一個(gè)以人為本的全新的世界。這個(gè)世界在2004年就被徐蔚所帶領(lǐng)的數(shù)字人團(tuán)隊(duì)賦予了Matrixlink（“智慧碼鏈”）名稱。

　　徐蔚介紹說，“智慧碼鏈”不僅可以記錄所有過去發(fā)生過的鏈接，同時(shí)也可以記錄下那些根據(jù)人的意愿即將發(fā)生或可能發(fā)生的鏈接，從而杜絕了違背人們意愿鏈接的發(fā)生，并且還能夠挖掘出人們需要的潛在服務(wù)。所以從哲學(xué)層面來說，碼鏈思想是基于東方文明：以人為本，道法自然的理念。人是社會(huì)的核心，所有的鏈接傳播都必須以人為本，而并非算法。所以人可以通過二維碼掃一掃，御空眼鏡（徐蔚發(fā)明的具有掃一掃功能的可穿戴電子設(shè)備）看一看，隨時(shí)隨地地接入這個(gè)真實(shí)世界、真實(shí)場景鏈。而5G，以及6G(衛(wèi)星互聯(lián)網(wǎng))使得通過“碼鏈”協(xié)議接入，構(gòu)建“以人為本,天人合一”的萬物互聯(lián)的“數(shù)字人網(wǎng)絡(luò)”成為可能。

　　徐蔚還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)說，公共的、分布式的碼鏈生態(tài)體系具有不可篡改性，并且還可以在不信任實(shí)體之間建立共識(shí)機(jī)制，這為物聯(lián)網(wǎng)提供了安全上的保障。物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備之間的交易和智能合約之間存在著各種糾紛，而碼鏈就成為解決這一問題的基礎(chǔ)層。由于這些設(shè)備涉及金錢交易，或者是涉及一些應(yīng)用，因此，創(chuàng)建一個(gè)具有安全可靠的商業(yè)體系則至關(guān)重要，而碼鏈則是最佳選擇。

　　碼鏈在信息安全保障體系中是一個(gè)時(shí)鐘

　　在二維碼上存儲(chǔ)信息，任何人篡改數(shù)據(jù)都會(huì)改變二維碼。這樣一來，我們就能知道是不是被攻擊了，并通過時(shí)間戳記錄攻擊時(shí)間。

　　徐蔚指出，二維碼上記錄的時(shí)間是不可逆的。一般情況下，在一筆交易完成確認(rèn)之后，再把它重新推翻的可能性是不存在的。所以當(dāng)有人進(jìn)行一個(gè)交易,例如我通過掃碼給別人轉(zhuǎn)了一元錢，這筆錢已經(jīng)轉(zhuǎn)出賬戶了。但是在這時(shí),只有我的二維碼被確認(rèn)轉(zhuǎn)出，那么當(dāng)支付方的收款被確認(rèn)的時(shí)候，該筆支付就已經(jīng)完成了。因此，碼鏈有不可逆的特性。同時(shí),碼鏈也是不可改的。

　　碼鏈體系內(nèi)的時(shí)間還具有非均質(zhì)的特性。徐蔚舉例說，如果碼鏈體系內(nèi)的一個(gè)電商平臺(tái)因?yàn)樗查g交易量過大曾導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)擁堵，這就使得有些交易被拖延了。因此，碼鏈的時(shí)間具有非均質(zhì)的特性。有的時(shí)候碼鏈上的時(shí)間會(huì)出現(xiàn)非?；馃岬那闆r，有的時(shí)候反而又很冷清。

　　碼鏈時(shí)間是由事件堆疊而成的。整個(gè)碼鏈體系實(shí)際上給人類、給社會(huì)提供了一個(gè)可以使用的時(shí)間。在過去，人們擁有的時(shí)間是國家授時(shí)中心頒布的時(shí)間，它是物理的時(shí)間，由于這個(gè)時(shí)間是中心化發(fā)布的，這個(gè)時(shí)間很精確，但是人們在社會(huì)中交互的時(shí)候?qū)@個(gè)時(shí)間的使用卻很難做到精確。在這個(gè)時(shí)間里，時(shí)間和事件也無法緊密地結(jié)合。而碼鏈的時(shí)間卻是由事件堆疊而成的時(shí)間。這個(gè)時(shí)間里每個(gè)事件都對應(yīng)一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，每個(gè)時(shí)間點(diǎn)都存在一個(gè)二維碼當(dāng)中，而二維碼是按照事件先后順序緊密相連的。每一個(gè)事件都是另一個(gè)事件的時(shí)間證據(jù)，也就是碼鏈關(guān)系中的溯源。

　　所以如果想要在碼鏈上做一些有關(guān)商業(yè)，政治，文化的事情，首先需要理解一點(diǎn)：碼鏈體系是一個(gè)時(shí)鐘。而且這是一個(gè)建立在所有過去與未來的事件的見證上的世界性的時(shí)鐘。處在這樣一個(gè)世界性的時(shí)鐘里，如果有人提問一個(gè)商業(yè)行為是在什么時(shí)候發(fā)生的？答案不會(huì)是某年某月某日，對方給出的回答會(huì)是這個(gè)事件發(fā)生在碼鏈體系內(nèi)的某一個(gè)碼（二維碼）上。而這個(gè)回答可能對未來的商業(yè)交易來說是更加精確的，因?yàn)槎S碼是可查的。人們通過這個(gè)二維碼就能夠查到對應(yīng)的商業(yè)交易，也可以查清哪些商業(yè)行為是在此之前，與此同時(shí)和在此之后發(fā)生的。

　　徐蔚告訴人們，相較于當(dāng)前物聯(lián)網(wǎng)的客戶端-服務(wù)器模型，選擇碼鏈技術(shù)的好處有很多。碼鏈體系分布式商業(yè)網(wǎng)絡(luò)的特性能夠很好地保護(hù)用戶的身份及安全。目前，物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備是通過云服務(wù)器來識(shí)別用戶，它們將識(shí)別數(shù)據(jù)保存在這些云服務(wù)器中。這樣一來，這些數(shù)據(jù)就很容易被泄露、竊取或抄襲，基于這些數(shù)據(jù)的應(yīng)用程序也會(huì)受到很大的安全威脅。而碼鏈體系則可利用分布式的信息儲(chǔ)存來保護(hù)這些用戶身份，且用戶只能根據(jù)對應(yīng)的二維碼發(fā)布信息，保證身份的唯一不可篡改性。因此，這是現(xiàn)有的電商平臺(tái)無法達(dá)到的安全和防篡改識(shí)別高度。